HOT ! うのにもお得な 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 工芸品

鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。創作こけし　 辻田亮三作　【花のこみち】　高さ　約40㎝！。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。古伊万里　染付　富士山　変形小皿　型紙摺　江戸時代　骨董　アンティーク。\r＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。古伊万里1720年〜1820年頃　江戸時代　成化年製　蛸唐草文染付向付。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。Ｓ６０５　棗　『即中斎好　誰ヶ袖蒔絵』『四季棗』『塗師　中村湖彩作』共箱　茶道具。添え状付属。元明時代 青磁 龍泉窯刻花文？　唐物　木箱付き。別号流水叟。鯨歯　マッコウ鯨　ネックレス　約60㎝。一行物茶掛など書を能くする。餡子輪島塗　沈金模様輪島塗盛込皿。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。Wild Turkey(ワイルドターキー)陶器　中味なし ターキーとフクロウ。ち*ゃ様 茶道具　風炉先屏風　遠山　鳥の子　リバーシブル。味わい深く育っており、キズやお直しございません。\r\r◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。昭和レトロ　松浦漆器　木製角火鉢　小型 囲炉裏 　古民家　当時物。数茶碗　御本茶碗　中村与平作　10客。清い。\r【意味】\r山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。y002 山葡萄 掛花入 高さ22cm 木箱入り 花入 茶道具。Ｓ６０８　皆具　『色絵　竹』『平安　橋本龍兵造』　共箱　茶道具。\r\r長さ17.7㎝　\r\r共箱。共筒。黒柿　飾り台　花台。桑野睦子 造 御所の花 十二ヶ月 茶碗 十二ヶ月揃 共箱 不動窯 茶道具。\r\r▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）\r臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。純銀ハンマード金属ピッチャー酒器です。時代 明治九谷 茶器 急須 青粒 金襴手 金彩 六歌仙 煎茶道具 件）九谷鏑木。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。haru 。模 奈良文琳茶入 笹田有祥 造 唐物八幡名物 共箱 茶道具。次男は建仁寺管長小堀泰厳師\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r近江孤篷庵公式ホームページ\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#茶会\r#茶杓\r#箱書\r#薄茶\r#濃茶\r#茶道\r#臨済宗\r#孤篷庵\r#小堀遠州\r#小堀宗泰\r#裏千家\r#表千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#和\r#古美術